1.求几首和仙人有关的诗歌,越多越好

李白——《梦游天姥吟留别》 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

越人语天姥，云霓明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扇，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去时何时还，且放白鹿青崖间， 须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜。 乐府杂曲·鼓吹曲辞·有所思】李白 我思仙人，乃在碧海之东隅。

海寒多天风，白波连山倒蓬壶。长鲸喷涌不可涉，抚心茫茫泪如珠。

西来青鸟东飞去，愿寄一书谢麻姑。 曹植《洛神赋》其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。

荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。

远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。 纤得衷，修短合度。

肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。

芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。

丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。环姿艳逸，仪静体闲。

柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。

披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。

践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。

于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。

攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。 好了歌 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！ 古今将相在何方？荒冢一堆草没了. 世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了. 世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！ 君生日日说恩情，君死又随人去了. 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！ 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ 华夏神话【太易】 一，以山海经、道家、道教为借鉴，塑造并加工构建华夏远古的天神 这是一篇远古历史小说，又是神话小说，神话源于远古历史！在这一篇神话小说中我根据历史传说，塑造了十位天神，赋与了新的内涵。

（一）【太微宫（衡星）】三光之廷 1，【东君】 屈原的九歌中有「东君」，「东君」就是太阳，光明神。我又冠之于元光、太昊、高阳、日神。

日神的神山是山海经中的孳zi摇頵yun羝di山，山上有一颗高大的桑树，树下有汤谷。我又在那山中，描述了一座天霞岭金乌峰，峰中有一个紫阳洞，洞中有一个光芒宫。

宫中前殿是神踆乌，乌亮熠熠，昂首挺立。进入大殿是日神东君手举着金光闪闪的玉轮，光芒万丈。

他的旁边是鹓wan鶵zhou，鹓鶵驾乘两条金龙作飞驰状，是日神的坐骑。日神一气化三身，大电君闪光，处天界；元火灵宝天尊司天火，处自然界；旱魃高温干热，赤地千里，处冥界。

2，【月老】月亮古有「月老」之谓，我又冠之于少昊、元君、圣光、月神。月神的神山是山海经中的日月山，山地上开满了黄色的、红色的向日葵。

有一座凤凰峰，在清辉洞前生长着许多桂树，桂花飘香。桂仙「吴刚」学仙有过，遭天帝惩罚到月宫。

天帝命令他砍伐不死之桂树- 月桂。月桂高达五百丈，其树随砍随合，所以必须不断砍伐。

见˙《唐˙段成式˙酉阳杂俎˙卷一˙天咫》。吴刚挥斧砍树，砍开即合，合后又砍，乐此不疲。

清辉洞内有大明宫，宫中前殿是司日月运行次序的神嘘，进入大殿，见玉兔在杵药，嫦娥在包装药，蟾蜍在安藏药。月神元君手托着银光闪闪的玉盘，她的旁边是一只美丽的凤凰，是月神的坐骑。

「嫦娥」在广寒宫（月宫）与灵兔为伴。嫦娥是帝喾的女儿，也称姮娥。

美貌非凡。她是后羿的妻子，后羿是尧帝手下的神射手。

《淮南子.览冥训》中说，后羿从西王母处请来不死之药，嫦娥偷吃了这颗灵药，成仙了，身不由主飘飘然地飞往月宫之中。 「后羿」后羿是有穷氏的首领，善于射箭。

神话传说「后羿」是「嫦娥」的丈夫。后羿在的时候，天上有十个太阳，烧得草木，庄稼枯焦，后羿为了救百姓，一连射下九个太阳，从此地上气候适宜，万物得以生长。

为民除害，民间因而奉他为「箭神」。「灵兔」：常羲氏酋长常羲生月十有二，分为十二支，配地支十二称之。

卯月支酋长自愿陪同常羲氏酋长的女儿嫦娥，在月宫杵药，卯即兔。「蟾蜍」帝喾妻訾娶氏常仪，常羲氏女，嫦娥母。

天帝惩罚常羲氏酋长陪同嫦娥，在月宫制药。常羲氏酋长常羲，音通蟾蜍。

习俗有祭日祭月不宜迟，仲春仲秋刚适时之说，仲春二月十五早晨祭太阳，仲秋八月十五晚上祭月亮。3，【北极星天帝】昆仑山，群峰叠嶂，方圆八百里。

北有大海，流沙之滨，群峰绵延如一条飞舞的银蛇。山峰间云雾缭绕，像是天上仙女的飘带，失落在昆仑山间。

昆仑山上的神仙们，聚会在宇岩峰的太空洞紫微宫内，这里是北极星天帝下都的宫殿。北极星天帝，即北极大帝手托乾坤印，端坐于宇岩峰太空洞紫微宫，麒麟蹲于前。

天帝掌乾坤印。

2.关于仙人的诗句

《古诗十九首》

年代： 汉 作者： 汉无名氏

生年不满百，

常怀千岁忧。

昼短苦夜长，

何不秉烛游！

为乐当及时，

何能待来兹？

愚者爱惜费，

但为后世嗤。

仙人王子乔，

难可与等期。

《庐山谣寄卢侍御虚舟》

年代： 唐 作者： 李白

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，

影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，

银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，

回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，

鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，

大江茫茫去不还。黄云万里动风色，

白波九道流雪山。

好为庐山谣，兴因庐山发。

闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

《望岳》

年代： 唐 作者： 杜甫

西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立如儿孙。

安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。

车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。

稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源。

《桃花庵歌》

年代： 明 作者： 唐寅

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；

桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉换来花下眠；

半醒半醉日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；

车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱，一在平地一在天；

若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿；

不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。

3.有关仙人掌的诗词

篇一：仙人掌 作者：北坞燕语千千 我愿 是沙漠里的那株仙人掌 以浑身的利剑刺破阳光的骄傲 我愿 是沙漠中的那株仙人掌 把根须扎进沙漠的中央 吸取大地的营养 我愿 是沙漠中的那株仙人掌 把自己置身于骄阳的炙烤 让自己更加坚强 我愿 是沙漠中的那株仙人掌 屹立在沙漠之上 等待那美丽的绽放 我愿 是沙漠中的仙人掌 虽然其貌不扬 可依然以骄傲的姿态 对待肆孽的骄阳 等待属于自己 那一刻的绽放 篇二：仙人掌 作者：胡晓武 在桃红柳绿的江南 它是一位外刚内柔的女子 它的身姿挺拨 穿着翠绿如玉 长满尖刺的衣裳 不要看到它 心生凉意 只要你懂得它的心 根根尖刺会为你 化作片片柔顺的细毛 为你敞开她的世界 等待你走入它的心房 在渺无人烟的沙漠 它是一位顽强拼搏的勇士 它挥舞着利剑 迎击 呼啸的狂风和漫飞的黄沙 粉碎风沙将它掩埋的梦想 它顶着烈日的暴晒和寒夜的袭击 它坚定扎根 顽强生长 点亮沙漠里神奇的绿 开出荒凉世界里最美的花 在广阔无边海滩上 它是一位饱经沧桑的长者 在世间历尽磨难 在海滩上已伫立千年 它日夜深情地望着 眼前这片蓝色的天空和大海 看潮起潮落 日出日落 它用心聆听大海的呼唤 听涛声阵阵 海鸟鸣叫 它昂首眺望远方 祈盼渔船和游子的平安归来 篇三：憔悴了的仙人掌 作者：衡宾 生活总喜欢在夜间行走，像个患了自闭症的男孩 摔倒了又爬起，一副深思熟虑模样 不要苦恼啊，封闭，阴暗的处境人人都会有的 活着还不赖么，有方桌，被褥，还有张床相伴 冬天的风穿不透小巢的膛 外面的喧嚣正苦苦哀求楼层的墙窗 他们正在交涉；请不用忧心，黎明之前他们无法惊醒沉浸中的梦 梦，萦绕着，出现了三天前刚买回的仙人掌 让她享受温情灯光的沐浴，憧憬青春的美在小屋内绽放 轻轻盈盈走近她，深深的呼吸 但愿像相知的恋人一样相濡以沫，惺惺相惜 然后悄悄伸出手指头，偷袭她的小蛮腰 惊诧——，怨恨——，沮丧！ 仙人掌摇摇欲坠，终于，摊落一地 一片，两片，五六七片的 全部叶子一齐散了架，留下腐蚀的心 像苍蝇拉的屎，黄黄的肮脏的、苍蝇拉的屎 揉一揉叶片，可以捏成一团！ 再将她销毁 呵，憔悴了的仙人掌 这一刻她的灵魂与身体最紧密 这一刻来得太迟 这一刻，它来得太快 当睡醒的时候，记得起床安慰安慰她 她在凭梦提醒她的主人，她的伤心，她的绝望 不要让她的叶子一片，两片，三片，四五片的 往下掉，关心关心她，她只有七片叶子…… 瞧，那仙人掌 篇四：仙人掌 作者：简梅 清晨 屋檐角落 看见你泪痕未干 昨夜 是谁把你的刺一根根拔掉？ 你说 爱情可戒！ 哦！ 那一根刺 原是一颗思念的心 篇五：仙人掌 作者：梧琼 我在沙漠中等待 不怕风吹 不怕日晒 我坚强地挺立在 你必经的路旁 所有的旅行者遇见我 都会停下来看一看我 看一看我生命的绿色 我知道，你也会看的 我就是你的希望啊！ 我自豪地踮起脚尖张望 你，终于出现了！ 我的心跳加速了 慌了手脚 为了镇定自己 我站在风中舞蹈 快过来啊 快过来啊 快来看我优美的舞姿 快来看我 快来看我给你希望的颜色！ 你，走过去了 头也不抬一下 你好似都没有看我 难道，我不够漂亮吗？ 还是，你讨厌我身上的刺？ 停下来好吗？ 如果，真的是这样 我愿为你拔掉我所有的刺…… 篇六：戈壁仙人掌 作者：北风逝 千年前撒下的种子 无人去察觉沧桑已变幻了千年 漫无人烟的远古 戈壁的沙滩上 今生你开尽了一生的花朵 一生的等待 夕阳般收敛了自己青春的笑容 我本无心插柳 岁月让彼此隔代 此刻你我相遇 便教我认识了你一千年 一千年，十世纪 不长也不短 谁能数清风沙淹没 脚印多少 谁又能知晓秋月照白 人影几何 在城市的每个角落 请允我将你的血液传承 将你的魂灵转载 篇七：仙人掌 作者：米克先生 一棵仙人掌屹于人群中 但她只活在自己的小小世界里 孤芳自赏生活情节的花开与花败 我试着接近她 却被扎得浑身伤 原来她不想被打扰 她的笑带着善良的恶意 因为她不想对我再笑第二次 我等待着等待着 做她枯萎时的一个怀抱 尽管她全身是伤人的毒刺 篇八：仙人掌 作者：hefan321 我的衣裳不是我的伪装 我的天堂不是我的梦想 静默在主人专注旁 安静点，安静点 把辐射都潜藏 她的美丽善良 她的微笑大方 她的撅起嘴模样…… 我是仙人掌 陪在她身旁 不需要她多在乎 仅仅把呼吸都给她好了 那天，她哭了 她说，姐是本小说 他说，哥是个传说 然后，故事有了结局 不是不认输，是输给了现实 那天，她累了 她纤细的首触摸我的手 她被我刺痛了，疼在心里 她手指的温度霎时同我融合 我拥抱着凝固的她的泪滴 好想 好想告诉她：宝贝，坚强。

4.古代关于仙人掌的诗句

1、相关诗句

李白《答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶》中的”曝成仙人掌，似拍洪崖肩“ 。

2、原文

答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶

常闻玉泉山，山洞多乳窟。

仙鼠如白鸦，倒悬清溪月。

茗生此中石，玉泉流不歇。

根柯洒芳津，采服润肌骨。

丛老卷绿叶，枝枝相接连。

曝成仙人掌，似拍洪崖肩。

举世未见之，其名定谁传。

宗英乃禅伯，投赠有佳篇。

清镜烛无盐，顾惭西子妍。

朝坐有馀兴，长吟播诸天。

3、注释

①郭璞诗：“左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。”薛综《西京赋注》：“洪崖，三皇时伎人。”

②《新序》：“齐有妇人，极丑无双，号曰无盐女。”

③赵岐《孟子注》：西子，古之好女西施也。

④佛书言，三界共有三十二天，自四天王天至非有想非无想天，总谓之诸天。

译文

常听说玉泉山上，有许多乳窟样的山洞，

里面有好多白鸦的仙鼠（白色蝙蝠），倒悬清溪的树上遥望明月。

茗茶就生长在此山中的石崖上，石上玉泉潺潺，永不停歇。

茶树根茎浇洒山花芳津，采服后可以润肌强骨。

茶树丛年代久远，绿叶葱葱，枝枝相接。

看茶叶曝晒成仙人掌一样，好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。

举世未见这样的茶叶，谁来给这茶叶命名而使之永远流传呢？

宗英你是高僧禅伯，尚有瑰丽的诗篇与茶一起投赠给我。

你的诗篇如西子临镜，使我这个无盐丑女，惭愧无比。

清晨坐聊，佳兴勃勃，长吟诗篇，声播九天。

4、简析

此诗生动形象地描写了仙人掌茶的独特之处。前四段写仙人掌茶的生长环境及作用，得天独厚，以衬序文；“丛老卷绿叶，枝枝相接连。”写出了仙人掌茶树的外形；“曝成仙人掌，以拍洪崖肩” 曝，晒也。本句是目前发现的最早晒青史料。 洪崖，传说中的仙人名。 本句的意思是饮用了仙人掌茶，来达到帮助人成仙长生的结果。“举世未见之，其名定谁传。”由“曝成仙人掌”可以看出仙人掌茶是散茶，明朝罢团改散，在明以前大部分都是团茶，因此是举世未见之，其名定谁传。“宗英乃禅伯，投赠有佳篇。清镜烛无盐，顾惭西子妍”写的是李白对中孚的赞美之情，诗人在此自谦将自己比作“无盐”，而将中孚的诗歌比作西子，表示夸奖。“朝坐有馀兴，长吟播诸天”诗人大声朗读所作的诗歌，使他能够达到西方极乐世界的“诸天”。

5.求关于仙或者仙境的诗句或者描写

黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓（fú）妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其辞曰： 余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻之。” 余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蓉出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。 余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。 于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。 尔乃众灵杂遝，命俦啸侣。或戏清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。 于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。 于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘反，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。

曹植-洛神赋